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Mélanges
Publications

Publications des Membres de l’équipe RESEA et du Master d’Histoire des religions

p. 9-43

                        

Nadine BELIGAND

  • « Cacique – cacicazgo. Fin XVe-XVIIIe siècle », in Olivier Christin (dir.), Dictionnaire des concepts nomades en sciences humaines, Paris, Métailié, 2010, p. 83-98.

  • « ‘Por descargo de mi conciencia’. Dans la vie l’amour et au-delà la liberté », in Bernard Grunberg (éd.), Villes et sociétés urbaines en Amérique coloniale. Cahiers d’Histoire de l’Amérique Coloniale, n°4, Paris, L’Harmattan, 2010, p. 231-250.

Francesco BERETTA

  •  «Galileo Galilei», « Stile », « Atomismo », in Adriano Prosperi (éd.), avec la collab. de Vincenzo Lavenia et John Tedeschi, Dizionario storico dell’Inquisizione, Pisa, Edizioni della Normale, 2010.

Philippe BOURMAUD

  • « The political and religious dynamics of the Mawlid al-nabawī in Mandatory Palestine », in Archiv orientální, vol. 77 (2009), n° 4, p. 317-329.

  • « Du conflit israélo-palestinien comme objet de savoirs. Tendances actuelles dans l’écriture des sciences humaines et sociales sur le Proche-Orient », in Esther Benbassa (dir.), Israël-Palestine. Les enjeux d’un conflit, Paris, CNRS Editions, 2010, p. 245-257.

Alexandre BOURQUIN

  • Contributions à Réussir le concours commun IEP, Questions contemporaines 2010, volumes 1 et 2, Paris, Ellipses, 2010.

Isabelle von BUELTZINGSLOEWEN

  • « Starvation in French Asylums During the German Occupation (1940-1945) : Methodological Issues in a Comparative Historical Investigation », in Waltraud Ernst et Thomas Mueller (ed), Transnational Psychiatries. Social and cultural Histories of Psychiatry in Comparative Perspective 1800-2000, Newcastle, Cambridge Scholars Publishing, 2010, p. 229-243.

  • «Naître pendant la guerre » et « Inégaux devant la mort », in Jean-Luc Leleu et alii (dir.), La France pendant la Seconde guerre mondiale. Atlas historique, Paris, Fayard, 2010, p. 136-137 et p. 138-139.

Jean-Pierre CHANTIN

  • Le régime concordataire français. La collaboration des Églises et de l’État (1802-1905), Paris, Beauchesne, coll. Bibliothèque Beauchesne, 2010, 299 p.

  • « Discours sur la grâce et la faute originelle dans le jansénisme tardif », in Dominique Avon et Karam Rizk (dir.), De la faute et du salut dans l’histoire des monothéismes, Paris, Karthala, coll. Signes des Temps, 2010.

Olivier CHATELAN

  • « La migration comme modèle de compréhension de la ville dans l'expertise catholique (du début des années 1950 à la fin des années 1970) », in Lucine Endelstein, Sébastien Fath et Séverine Mathieu (dir.), Dieu change en ville. Religion, espace, immigration, Paris, L'Harmattan/Association française de sciences sociales des religions (AFSR), coll. Religions en questions, 2010, p. 207-220.

  • « Le rattachement de Villeurbanne au diocèse de Lyon en 1954-1955. L’annexion d’un territoire fortement urbanisé et ses enjeux », in Bruno Dumons et Bernard Hours (dir.), Ville et religion dans l’Europe moderne et contemporaine, Grenoble, PUG, 2010.

  • « Les catholiques lyonnais face à la croissance urbaine (1945-1975) : un ou des refus de la ville ? », in Arnaud Baubérot et Florence Bourillon, Urbaphobie ou la détestation de la ville aux XIXe et XXe siècles, Département du Val-de-Marne/CRHEC-Université de Paris-Est, Éditions Bière, 2009, p. 75-84.

Paul CHOPELIN

  • Ville patriote et ville martyre. Lyon, l’Église et la Révolution (1788-1805), Paris, Letouzey & Ané, 2010, 463 p.

  • « Pères du peuple ou aristocrates calotins ? La fin des chanoines-comtes de Lyon (1789-1791) », in Philippe Bourdin (dir.), Les noblesses françaises dans l’Europe de la Révolution, Rennes, PUR, 2010, p. 311-332.

  • « Le remodelage des circonscriptions paroissiales urbaines en France pendant la Révolution (1791-1803) », in Bruno Dumons et Bernard Hours (dir.), Ville et religion en Europe du XVIe au XXe siècle, Grenoble, PUG, 2010, p. 49-63.

Caroline CHOPELIN-BLANC

  • « La prise de parole des évêques députés à l’Assemblée Législative (1791-1792) », dans Parlement[s]. Revue d’histoire politique, hors-série n° 6, 2010, p. 118-134.

Olivier CHRISTIN

  • Dictionnaire des Concepts Nomades des Sciences Sociales, Paris, Métailié, 2010.

  • En collaboration avec Yves Krumenacker, Entre Calvinistes et Catholiques Les relations religieuses entre la France et les Pays-Bas du Nord (XVIe-XVIIIe siècle), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2010, 421 p.

  • « L’affichage des 95 thèses de Martin Luther : 1517 », in Patrick Boucheron (dir.), Histoire du monde au XVe siècle, Paris, Fayard, p. 440-443.

  • « Mémoire inscrite, oubli prescrit : la fin des guerres de religion en France », in Rainer Marcowitz et Werner Paravicini (eds), Vergeben und Vergessen/ Pardonner et oublier, Munich, Oldenbourg, 2009, p. 73-92.

  • « Des héritiers infidèles ? Clercs réformateurs au début du XVIe siècle », in Tangi Cavallin, Charles Suaud et Nathalie Viet-Depaule (dir.), De la subversion en religion, Paris, Karthala, 2010, p. 31-51.

  • « Faire parler les statues. Expériences de l’époque moderne », in René Wetzel et Fabrice Flückiger (dir.), La prédication au Moyen Age entre oralité, visualité et écriture, Zurich, Chronos, 2010, p. 329-346.

  • « Épilogue », Bruno Dumons et Bernard Hours (dir.), Ville et religion, Grenoble, PUG, 2010, p. 507-528.

  • « Conclusion », in O. Christin, Y. Krumenacker (dir.), Entre calvinistes et catholiques. Les échanges religieux entre la France et les Pays-Bas du Nord (XVIe-XVIIIe siècle), Rennes, PUR, 2010, p. 389-401.

Bernard COMTE

  • « Jean Lacroix, penseur du politique », in E. Gabellieri et P. Moreau, Humanisme et philosophie citoyenne. Jean Lacroix, Joseph Vialatoux, Lethielleux-Desclée de Brouwer, 2010, p. 205-227.

  • « La Seconde Guerre mondiale, fabrication d’une élite ? », in F. Tétard et alii., Histoire des Cadres de Jeunesse et d’Éducation populaire 1918-1971 (Actes du colloque PAJEP, Paris, novembre 2003), La Documentation française, 2010, p. 55-61.

  • Notices dans Dictionnaire biographique du Mouvement ouvrier / Mouvement social de 1940 à nos jours, Ed. de L’Atelier : Lucien Fraisse, Pierre Ganne, t. 4, 2009 ; Alexandre Glasberg, Joseph Hours, t. 5, 2010.

Étienne COURIOL

  • « Parrain, parrainage », in Olivier CHRISTIN (dir.), Dictionnaire des concepts nomades des sciences sociales, Paris, Métailié, 2010, p. 383-395.

  • « Liens relationnels, identité et comportements de la noblesse provinciale sous la Révolution. L’exemple du siège de Lyon et de la Terreur », in Philippe BOURDIN (dir.), Les noblesses françaises dans l’Europe de la Révolution, Rennes, PUR, 2010, p. 333-352.

Sylvio DE FRANCESCHI

  • Le pontife et l’erreur. Anti-infaillibilisme catholique et romanité ecclésiale aux temps posttridentins (XVIIe-XXe siècles). Actes de la journée d’études de Lyon (7 mai 2009), éd., Chrétiens et Sociétés, Documents et mémoires, 11, Lyon, 2010, 192 p.

  • « Bossuet ultramontain. Le centre et l’unité de l’Église : saint Pierre dans l’œuvre bossuétienne », in G. Ferreyrolles (éd.), Bossuet en politique. Actes de la journée d’étude de Paris, 11 octobre 2008, Bulletin des Amis de Bossuet, 36, 2009, p. 14‑35.

  • « Baroque romain. Jalons pour l’histoire d’un goût et d’un dégoût français, XVIIIe-XXe siècles », Studi romani, lv/3-4, 2007, p. 473-503.

  • « L’orthodoxie thomiste au secours de l’augustinisme jansénisant. La publication des 10e et 11e volumes de l’édition bénédictine des œuvres de saint Augustin », Augustiniana, LIX/3-4, 2009, p. 323-358.

  • « Antijésuitisme, modernité politique et juridictionalisme vénitien », in P.-A. Fabre et C. Maire (dir.), Les Antijésuites. Discours, figures et lieux de l’antijésuitisme à l’époque moderne, Rennes, 2010, p. 265-290.

  • « Les problématiques ecclésiologiques françaises au prisme des lectures italiennes. Gallicanisme et antiromanisme janséniste au temps de la papauté intransigeante (de la mi-xviiie siècle à la mi-xixe siècle) », in Fr. Meyer et S. Milbach (éd.), Les échanges religieux entre l’Italie et la France, 1760-1850. Regards croisés — Scambi religiosi tra Francia e Italia, 1760-1850. Sguardi incrociati, Chambéry, 2010, p. 59-78.

  • « L’histoire des idées politiques en France et en Italie. Parcours comparés d’une discipline (1920-1970) », Revue française d’histoire des idées politiques, 31, 2010, p. 3-38.

  • « Romanité et universalité de la communauté ecclésiale. Le débat catholique sur les caractères de la véritable Église au temps de Paolo Sarpi », in M. Viallon (éd.), Paolo Sarpi. Politique et religion en Europe, Paris, 2010, p. 105-138.

  • « L’empire thomiste dans les querelles doctrinales de l’âge classique. Le statut théologique de saint Thomas d’Aquin au XVIIe siècle », XVIIe Siècle, LXII/2, 2010, p. 313-334.

  • « Le catholicisme antiromain et l’infaillibilité pontificale au début du XVIIe siècle », in S. De Franceschi (éd.), Le pontife et l’erreur. Anti-infaillibilisme catholique et romanité ecclésiale aux temps posttridentins (XVIIe-XXe siècles). Actes de la journée d’études de Lyon (7 mai 2009), Chrétiens et Sociétés, Documents et mémoires, 11, Lyon, 2010, p. 39-75.

  • « La femme aux mains des jésuites. Genèses d’un lieu commun de l’antijésuitisme français (XVIIe-XIXe siècles) », in S. Mostaccio (éd.), Genre et identités aux Pays-Bas méridionaux. L’éducation religieuse des femmes après le concile de Trente, Louvain, 2010, p. 205-226.

  • « Antiromanisme catholique et liberté ecclésiastique. La question de la libertas ecclesiastica au temps de l’Interdit vénitien (1606-1607) », in S.-M. Morgain (éd.), Libertas Ecclesiæ. Esquisse d’une généalogie (1650-1800), Paris, 2010, p. 113-133.

  • « Les derniers feux de la querelle de la grâce. Le jansénisme français et la question thomiste à la fin du XVIIIe siècle », Ephemerides Theologicæ Lovanienses, LXXXVI/1, 2010, p. 27-81.

  • « De l’incident à la crise : Les débuts du conflit de l’Interdit vénitien (1605-1606) », in L. Bely et G. Poumarede (dir.), L’incident diplomatique, XVIe-XVIIIe siècle, Paris, 2010, p. 151-167.

Philippe DELISLE

  • « La traite négrière, l’Europe et l’Église catholique dans la bande dessinée "franco-belge", des années 1940 aux années 1980 », Histoire et missions chrétiennes, n° 15, septembre 2010, p. 187-202.

  • « Le catholicisme en Haïti dans la seconde moitié du XIXe siècle : des missionnaires bretons à la conquête de la République noire », Observatoire géopolitique du religieux/Institut de relations internationales et stratégiques, 2010, 3 p.

  • « Une figure de la mission des esclaves en Martinique : Jean-Claude Goux, prêtre bugiste (années 1830-1840) », in L’Ain au risque de la mission, Société Gorini, 2010, p. 50-57.

  • « Haïti : les Blancs partent mais les prêtres restent », Histoire du christianisme magazine, n° 49, avril 2010, p. 20-21.

  • « Clichés d’Afrique », in Tintin au pays des philosophes, Hors série de Philosophie magazine, 2010, p. 36-38.

  • « Le reporter, le missionnaire et l’« homme-léopard ». Réflexions sur les stéréotypes coloniaux dans l’œuvre d’Hergé », Outre-mers. Revue d’histoire, t. 97, n°362-363, 2009, p. 267-281.

Bernard DELPAL

  • « L’affaire du carmel d’Auschwitz dans l’évolution de l’attitude catholique à l’égard des Juifs et du judaïsme », Revue d’Histoire de la Shoah, n° 192, 2010, p. 187-337.

  • « Trappistes », « Pères Blancs », « Trinitaires », « Sœurs Blanches », in Jeannine Verdès-Leroux (dir.), L'Algérie et la France, Robert Laffont, 2009.

  • « Provenchères (Charles de) », in D.-M. Dauzet et F. Le Moigne (dir.), Dictionnaire des évêques de France au XXe siècle, Le Cerf, 2010.

  • « L’Autre Résistance. La résistance civile à l’oppression nazie et fasciste / L’Altra Resistenza - La Resistenza civile durante l’occupazione nazifascista », en collab. avec Filippo Ierano, Quaderni della Memoria, 2010.

  •  « L’École de Beauvallon dans son Livre d’or (1942-1975) », Études drômoises, N° 41, 2010, p. 38-41.

Dominique DESSERTINE

  • « Les « cliniques ouvertes », matrices de l’humanisation de l’hôpital », Revue de la société française d’histoire des hôpitaux, n° 137, juin 2010, p. 20-25.

  • « Les défilés catholiques dans la ville : Identités locales et  revendications nationales  (1919-1939) », dans Villes et religions dans l’Europe moderne et contemporaine, Presses universitaires de Grenoble, 2010, p. 165-179.

Laurent DOUZOU

  • Lucie Aubrac, Paris, Perrin, 2009, 376 p.

  • Faire l’histoire de la Résistance, (dir.), Presses Universitaires de Rennes, 2010, 341 p.

  • « Retour sur le contexte général du procès Barbie », in Pierre Truche (dir.), Juger les crimes contre l’humanité 20 ans après le procès Barbie, ENS LSH, 2009, p. 1-11.

  • « Quand la fiction vole au secours de la réalité : le cas Dora Bruder », in Roger-Yves Roche (dir.), Lectures de Modiano, Éditions Cécile Defaut, 2009, p. 123-135.

  • « La résistance, l’héroïsme et la grisaille . À propos d’Alias Caracalla de Daniel Cordier », Esprit, février 2010, p. 34-46.

  • « Le travail des correspondants de la Commission d’histoire de l’occupation et de la libération de la France et du Comité d’Histoire de la Deuxième guerre mondiale », in Laurent Douzou (dir.), Faire l’histoire de la Résistance, Presses Universitaires de Rennes, 2010, p. 155-170.

  • Dictionnaire de la France Libre, François Broche, Georges Caïtucoli, Jean-François Muracciole (dir.), Paris, Robert Laffont, coll. Bouquins, 2010, 11 notices et contributions.

  • « Vichy », in Christian Delacroix, François Dosse, Patrick Garcia, Nicolas Offenstadt (dir.), Historiographies. Concepts et débats, 2 vol, Paris, Gallimard, coll. Folio, t. 2, p. 1265-1275.

Jean‑Dominique Durand

  • « Agostino Gemelli, osservatore degli intellettuali cattolici francesi. Tra analisi critica e ammirazione » in Maria Bocci (dir.), Agostino Gemelli e il suo tempo, Milano, Vita e Pensiero, 2009, p. 391-406. Trad. française, « Agostino Gemelli, observateur du catholicisme français. Entre analyse critique et admiration », Études Franciscaines, 2010, 1, p. 105-122.

  •  « Lo stile di governo di Pio XI », in Cosimo Semeraro (dir), La sollecitudine ecclesiale di Pio XI. Alla luce delle nuove fonti archivistiche, Città del Vaticano, LEV, 2010, p. 44-60.

  • « Catholiques et violence terroriste en Italie durant les années de plomb », in Marc Lazar, Marie-Anne Matard-Bonucci (dir.), L’Italie des années de plomb. Le terrorisme entre histoire et mémoire, Paris, Editions Autrement, 2010, p. 81-97. Trad. italienne in Il libro degli anni di piombo. Storia e memoria del terrorismo italiano, Milano, Rizzoli, pp. 89-106.

  •  « Monseigneur Oscar Arnulfo Romero. Le modèle du martyr ? », in Caroline Sappia (dir.), À l’image d’Oscar Romero. Héros, prophètes et martyrs d’Amérique latine, Louvain-la-Neuve, Arca, 2009, p. 38.

  • « La storiografia religiosa francese del Novecento », in Luis Martínez Ferrer (dir.), Venti secoli di storiografia ecclesiastica. Bilancio e prospettive, Roma, Pontificia Università della Santa Croce, 2010, p. 179-195.

  • « Deux penseurs militants au sein du XXe siècle », in Emmanuel Gabellieri et Jean Lacroix (dir.), Humanisme et philosophie citoyenne. Joseph Vialatoux et Jean Lacroix, Paris, DDB-Lethielleux, 2010, p. 29-38.

  • « Entre antiromanisme et antipapisme : Hans Küng », in Sylvio De Franceschi (dir.), Le pontife et l’erreur. Anti-infaillibilisme catholique et romanité ecclésiale aux temps posttridentins (XVIIe-XXe siècles), Chrétiens et Sociétés, Documents et mémoires, 11, Lyon, 2010, p. 163-182.

  • « Sant’Egidio, d’Assise 1986 au monde d’aujourd’hui », François d’Assise… aujourd’hui. Actes du Colloque international 8e centenaire de l’Ordre franciscain 1209-2009, Paris, éditions francicaines, 2010, p. 217-227.

  • « Jean Balland », « Louis-Marie Billé », « Albert Decourtray », « Maurice Delorme », « Alexandre Renard », in Dominique-Marie Dauzet, Frédéric Le Moigne (dir.), Dictionnaire des évêques de France au XXe siècle, Paris, Le Cerf, 2010, p. 49-50, 75-77, 186-189, 197-198, 560-561.

  • « Le parcours de l’Histoire religieuse dans l’évolution culturelle européenne », Lusitania Sacra, 2009, p. 39-61.

  • « Le due città : Roma e il Vaticano », Lo Stato della Città del Vaticano. Atti del Convegno sugli 80 anni (12-14 febbraio 2009), Città del Vaticano, LEV, 2010, p. 273-294.

Olivier FAURE

  • « L’historien de la médecine », in Laurence Fontaine, René Favier, Patrice Bourdelais, Olivier Faure, Maurice Garden : un historien dans la ville, Paris, éditions de l’EHESS, 2009.

  • « Maladie », « Médecine », in Christian DELPORTE, Jean-Yves Mollier, Jean-François Sirinelli (dir.), Dictionnaire d’histoire culturelle de la France contemporaine, Paris, PUF, 2010, p. 506-509 ; 521-524.

  • « De la maison de santé à la clinique chirurgicale », in Pascale Blin (dir.), Cliniques et hôpitaux privés : 10 questions d’architecture, Paris, Le Moniteur, 2009, p. 9-17.

  • « La méthode Bircher-Benner en France dans les années 1930 », in Eberhard Wolff (dir.), Lebendige Kraft : Max Bircher-Benner und sein Sanatorium im historischen Kontext, Hier und Jetzt, Baden (CH), 2010, p. 98-111.

  • « Naissance et premiers développements des cliniques et hôpitaux privés en France XIXe-début XXe siècles », in Elisabeth Belmas, Serenella Nonnis-Vigilante (dir.) La santé des populations civiles et militaires : nouvelles approches et nouvelles sources hospitalières XVII-XXe siècles, Lille, Presses du Septentrion, 2010, p. 261-275.

Étienne FOUILLOUX

  •  « Les théologiens catholiques de l’avant à l’après concile, 19621969 », in Dominique Avon et Michel Fourcade (dir.), Un nouvel âge de la théologie ? 1965-1980 Karthala, 2009, p. 19-36.

  •  « Le nonce Roncalli et l’Église de France », L’ora che il mondo sta attraversando. Giovanni XXIII di fonte alla storia, Rome, Edizioni di storia e letteratura, 2009, p. 213-226.

  •  « L’histoire des intellectuels catholiques aujourd’hui », in Guy Zelis (dir.), Les intellectuels catholiques en Belgique francophone aux 19e et 20e siècles, Louvain-la-Neuve, 2009, p. 21-35.

  •  « Le père de Lubac au concile Vatican II », Rivista di storia del Cristianesimo, 2009, p. 541-547.

  •  « Feu la "nouvelle chrétienté" ? », La transformation des églises chrétiennes en Europe occidentale, 1945-2000, Leuven University Press, 2010, p. 39-54.

  •  « Questions d’historien sur une éventuelle béatification », Sens. Juifs et chrétiens dans le monde d’aujourd’hui, avril 2010, p. 296-301.

  •  « Dans la tourmente (1946-1951) », Théologies et vérité au défi de l’histoire. Recherches de science religieuse 1910-2010, Leuven, Peeters, 2010, p. 149-157 (version anglaise « The years of turmoil, 1946-1951 », Theological and the Truth. The Challenge of History, p. 151-159).

  •  « Pie XI et la "Russie". Bref état de la question », in Alberto Guasco, Raffaela Perin (eds.), Pius XI : Keywords. International Conference Milan 2009, Berlin, LitVerlag, 2010, p. 271-277.

  •  « Correspondance(s) » in Frédéric Yerly, Jalons en histoire religieuse. Recueil d’études, Société d’histoire du canton de Fribourg, 2010, p. 19-22.

  •  « I teologi cattolici dal pre al postconcilio (1962-1969) », in Alberto Melloni (a cura di), Tutto è grazia. In omaggio a Giuseppe Ruggieri, Milan, Jaca Book, 2010, p. 201215.

  •  «Vatican I et Vatican II », Christianisme. Dictionnaire des temps, des lieux et des figures, Seuil, p. 574-577.

  •  Articles « Catholiques et France libre », « Démocrates-chrétiens et France libre », Dictionnaire de la France libre, Robert Laffont, p. 256-257 et 428-429.

  •  Articles Blanchet, Dubourg, Duval, Gerlier, Guerry, Lebrun, Lefebvre (Joseph et Marcel), Lustiger, Marty, Riobé, Suhard, Villot, in Dominique-Marie Dauzet et Frédéric Le Moigne (dir.), Dictionnaire des évêques de France au XXe siècle, Cerf, p. 223-224, 239-240, 294-296, 318-319, 396-397, 405-407, 430-432, 454-456, 570-571, 628-630, 662-664.

  •  « Ecumenismo », Dizionario del sapere storicoreligioso del Novecento, in Alberto Melloni (a cura di), Bologna, Il Mulino, 2010, p. 842-851.

  •  Articles « Catholicisme » et « intégrisme », Dictionnaire des faits religieux, in Régine Azria et Danièle Hervieu-Léger (dir.), PUF, 2010, p. 111-117 et 561-566.

Christine GOUZI

  • Édition préfacée et complétée d’Antoine Schnapper, Jean Jouvenet et la peinture d’histoire à Paris (1644-1717), Paris, Arthena, 2010 (1ère édition Paris, Léonce Laget, 1974), 448 p.

  • « Jean Jouvenet et la peinture d’histoire à Paris à l’aune du XXIe siècle » préface de la 2ème édition de Jean Jouvenet (1644-1717) et la peinture d’histoire à Paris d’Antoine Schnapper, Paris, Arthena, 2010, p. 5-25.

  • « Les hôtels particuliers parisiens au tournant des années 1900 : de la collection au décor d’art total », Les Décors de l’hôtel Rouché à Paris, éditorial de L’Atelier, Bulletin de l’association Le Temps d’Albert Besnard, n° 5, 2009, p. 2‑5.

  • « L’histoire de l’art selon Antoine Schnapper », Commentaire, n° 129, printemps 2010, p. 151-158.

  • « L’influence de Bernard Picart (1673-1733) et de son atelier amstellodamois sur les gravures d’obédience janséniste françaises au XVIIIe siècle », in O. Christin, Y. Krumenacker (dir.), Entre calvinistes et catholiques. Les échanges religieux entre la France et les Pays-Bas du Nord (XVIe-XVIIIe siècle), Rennes, PUR, 2010, p. 181-203.

Antoinette GUISE-CASTELNUOVO

  • « Thérèse de Lisieux, une 'ruse de l'Esprit-Saint' », in Nathalie Viet-Depaule et alii (éds), De la subversion en religion, Paris, Karthala, 2010.

Jean-Pierre GUTTON

  • Établir l’identité. L’identification des Français du Moyen Âge à nos jours, PUL, 2010, 288 p.

Bernard HOURS

  • Dir. avec Bruno Dumons, Ville et religion en Europe du XVIe au XXe siècle, Grenoble, PUG, 2010, 540 p.

  • « Autorité épiscopale, légitimité des curés: les synodes diocésains à Lyon aux XVIIe et XVIIIe siècles », in Marc Aoun et Jeanne-Marie Tuffery-Andrieu (dir.), Conciles provinciaux et synodes diocésains du concile de Trente à la Révolution française. Défis ecclésiaux et enjeux politiques ?, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2010, p. 317-334.

Yves KRUMENACKER

  • Avec la collaboration d’Olivier Christin, Entre Calvinistes et Catholiques Les relations religieuses entre la France et les Pays-Bas du Nord (XVIe-XVIIIe siècle), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2010, 421 p.

  • Avec Didier Boisson, direction de « Les pasteurs et leurs écrits », Bulletin de la Société de l’Histoire du protestantisme français, t. 156/1, 2010, p. 7-156.

  • « Avant-propos », Bruno Hübsch, Le Ministère des prêtres et des pasteurs. Histoire d’une controverse entre catholiques et réformés français au début du XVIIe siècle, Lyon, Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires n° 10, 2010, p. 7-19.

  • « Introduction », Yves Krumenacker et Didier Boisson, « Les pasteurs et leurs écrits », Bulletin de la Société de l’Histoire du protestantisme français, t. 156/1, 2010, p. 9-13.

  • « Calvino. Um revolucionário ou um conservador ? », IHU Online, Unisinos (Brésil), 316 (23. 11. 2009), p. 24-25.

  • « Marie Durand, une héroïne protestante ? », CLIO, Histoire, Femmes et Sociétés, 30/2009, p. 79-97.

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  • « Piétisme », in Régine Azria, Danièle Hervieu-Léger, Dictionnaire des faits religieux, Paris, PUF, 2010, p. 918-923.

  • « Masquer le protestantisme dans les villes françaises au xviie siècle », in Bruno Dumons et Bernard Hours, Ville et religion, Grenoble, PUG, 2010, p. 229-242.

  • « Les églises de la Barrière », Entre calvinistes et catholiques. Les échanges religieux entre la France et les Pays-Bas du Nord (XVIe-XVIIIe siècle), in O. Christin, Y. Krumenacker (dir.), Rennes, PUR, 2010, p. 345-365.

Julien LEONARD

  • « Les violences religieuses à Metz (XVIe – milieu du XVIIe siècle) », in Philippe MARTIN (dir.) « Les affrontements religieux (XVIe-XVIIe s.) », Annales de l’Est, n° 1, 2009, p. 31-49.

  • « Des Messins au centre de polémiques disciplinaires dans l’Église française de Berlin en 1687-1690 », in études réunies et présentées par Philippe HOCH, Destins huguenots : du Pays messin au Refuge allemand, Metz, Académie nationale de Metz, 2009, p. 77-91.

  • « Les pasteurs et la réunion des Églises au XVIIe siècle : le cas de Paul Ferry », Bulletin de la SHPF, t. 156-1, 2010, p. 81-106.

Nicolas LE ROUX

  • « Luxus, Freigebigkeit und Macht in Krisenzeit : die Politik der Prachtentfaltung am Hof der letzten Valois », in Werner Paravicini (dir.), Luxus und Integration. Materielle Hofkultur Westeuropas vom 12. bis zum 18. Jahrundert, Munich, Oldenbourg, 2010, p. 235-250.

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  • « “Il est arrivé quelque désordre en Espagne…” L’affaire La Rochepot (1601) », in Lucien Bély et Géraud Poumarède (dir.), L’Incident diplomatique, XVIe-XVIIIe siècle, Paris, Pedone, 2010, p. 81-92.

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Philippe MARTIN

  • Le théâtre divin. Histoire de la Messe, XVIe-XXe siècle, Paris, CNRS Editions, 2010, 384 p.

  • collaboration avec Noëlle Cazin, Meuse en guerres, Bar-le-Duc, Société des Lettres, 2010.

  • Jeanne. Les métamorphoses d’une héroïne, Nancy, Ed. place Stanislas, 2009.

  • « Des livres de piété pour le Canada (1640-1850) », Etudes d’histoire religieuse (revue de la société canadienne d’histoire de l’Eglise catholique), 2010, p. 5-26.

  • « Philippe de Gueldres : princesse et clarisse à Pont-à-Mousson », C. Andriot, F. Henryot et Ph. Masson (dir.), Pont-à-Mousson, carrefour de la Lorraine (XIe-XXe siècles), Haroué, Gérard Louis Editeur, 2010, p. 74-91.

  • « Lire et écrire en dévotion », F.-J. Ruggiu (dir.), Les écrits du for privé, actes du colloque de Paris, décembre 2006, Paris, PUPS, 2010.

  • « L’écrit et l’Indien, chronique d’une rencontre au XVIIe siècle », N. Lemaître (dir.), La mission et le sauvage. Huguenots et catholiques d’une rive atlantique à l’autre, XVIe-XIXe siècles, actes du 133e congrès du CTHS, Québec, 2-3 juin 2008, Paris, éditions du CTHS, 2009, p. 307-325.

  • « Une Jeanne d’Arc à Pont-à-Mousson (1580-1612) ? », I. Chave et M. Delavenne (dir.), Une histoire de famille. Jean Hordal et Charles du Lys, premiers historiens de Jeanne d’Arc au 17e siècle, Epinal, Editions du Conseil général des Vosges, 2009, p. 92-103.

  • « Une religion renouvelée (1770-790) ? », L. Châtellier, Cl. Langlois, J.-P. Willaime (dir.), Lumières, Religion et Laïcité, Paris, Riveneuve Editions, 2009, p. 72-97.

  • « Des lieux de mémoire pour l’Europe : une mission impossible ? », B. Majérus, S. Kmec, M. Margue et P. Péporté (dir.), Dépasser le cadre national des « Lieux de mémoire ». Nationale Erinnerungsorte hinterfragt. Innovations méthodo-logiques, approches comparatives, lectures transnationales. Methodologische Innovationen, vergleichende Annäherungen, transnationale Lektüren, Berne, Peter Lang, 2009.

Daniel MOULINET

  • Au cœur du monde. Henri Chaumont, un prêtre dans l’Esprit de Jésus, Éd. Beaurepaire – Société Saint-François-de-Sales, 2010, 292 p.

  • Coédition avec Jean-Noël DUMONT, Charles de MONTALEMBERT, L’Église libre dans l’État libre, précédé des Intérêts catholiques au XIXe siècle, Paris, Le Cerf, 2010, 475 p.

  •  « La crise moderniste », Revue de l’Université catholique de Lyon, n°16, (décembre 2009), p. 17-27.

  • « Bilan historiographique sur la séparation des Églises et de l’État en France », in Michel GRANDJEAN et Sarah SCHOLL (dir.) L’État sans confession. La laïcité à Genève (1907) et dans les contextes suisse et français, Genève, Labor et Fides, 2010, p. 139-170.

  • « Réactions catholiques face aux tentatives d’union des Églises au début du XXe siècle », La Conférence missionnaire mondiale Édimbourg 1910. Histoire et missions chrétiennes, n°13, mars 2010, p. 137-154.

  • « Le groupe Chevalier et les réseaux lyonnais », in Emmanuel Gabellieri et Paul Moreau (dir.), Humanisme et philosophie citoyenne. Joseph Vialatoux et Jean Lacroix, Paris, DDB – Lethielleux, 2010, p. 181-202.

  •  « Bougon », « Gonon », « Jacquin », « Penon », « Quelen », in Dominique-Marie Dauzet, Frédéric Le Moigne (dir.), Dictionnaire des évêques de France au XXe siècle, Paris, Le Cerf, 2010,  p. 94-95, 305-306, 354-355, 518, 551-552.

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Hilaire MULTON

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Falestin NAÏLI

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Claude PRUDHOMME

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  • « Occident » in Olivier Christin (dir.), Dictionnaire des concepts nomades des sciences sociales, Paris, Anne-Marie Métailié, 2010.

Oissila SAAÏDIA

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Christian SORREL

  • Le Temps des congrès catholiques. Bibliographie raisonnée des actes de congrès tenus en France de 1870 à nos jours, Turnhout, Brepols, Bibliothèque de l’École des hautes études – Sciences religieuses, vol. 141 – Série Sources et documents n° 1, 2010, 438 p. [avec Claude Langlois].

  • Aux urnes Savoyards ! Petites leçons d’histoire sur le vote de 1860, Montmélian, Éditions La Fontaine de Siloé, coll. Questions d’histoire, 2010, 162 p.

  • Identités religieuses. Dialogues et confrontations, construction et déconstruction, Actes de la XVIIe Université d’été du Carrefour d’histoire religieuse (Belley, 10-13 juillet 2008), Université du Littoral – Côte d’Opale, Les Cahiers du Littoral 2, n° 9, 2010, 216 p. [direction, avec Bruno Béthouart et Michel Fourcade ; contribution : « Hyacinthe Loyson, curé de Genève. Un itinéraire entre les confessions », p. 78-87].

  • Dictionnaire des évêques français au XXe siècle, dir. Dominique-Marie Dauzet et Frédéric Le Moigne, Paris, Les Éditions du Cerf, 2010, 843 p. [26 notices].

  • « Les répliques de la grotte de Lourdes dans les diocèses savoyards », Échos saléviens. Revue d’histoire régionale, n° 18, 2009, p. 41-61.

  • « La théologie francophone au lendemain du concile Vatican II. Dominante ou dominée ? », dans Dominique Avon, Michel Fourcade (dir.), Un nouvel âge de la théologie ? 1965-1980, Actes du colloque de Montpellier (6-8 juin 2007), Paris, Éditions Karthala, 2009, p. 181-191.

  • « Les congrégations religieuses masculines françaises en Orient (milieu XIXe – milieu XXe siècle) », dans Hervé Legrand, Giuseppe Maria Croce (dir.), L’Œuvre d’Orient. Solidarités anciennes et nouveaux défis, Actes du colloque de Rome (23-24 mai 2006), Paris, Les Éditions du Cerf, coll. L’Histoire à vif, 2010, p. 223-253.

  • « Les congrès catholiques et la ville dans la France contemporaine », dans Bruno Dumons, Bernard Hours (dir.), Ville et religion en Europe du XVIe au XXe siècle. La cité réenchantée, Actes du colloque de Lyon (7-8 décembre 2006), Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, coll. La Pierre et l’Écrit, 2010, p. 147-164.

  • « Conclusions », dans Les Échanges religieux entre l’Italie et la France, 1760-1850. Regards croisés, Actes du colloque de Chambéry (11-12 mai 2007), Chambéry, Université de Savoie, coll. Sociétés – Religions – Politiques, t. 15, 2010, 148 p. 267-268.

  • « Un département, trois diocèses : politique concordataire et droits acquis en Savoie de 1860 à 1905 », dans Marc Ortolani, Olivier Vernier et Michel Bottin (éd.), Pouvoirs et territoires dans les États de Savoie, Actes du colloque international de Nice (29 novembre-1er décembre 2007), Nice, Serre éditeur, 2010, p. 317-329.

  • « Catholicisme et projet missionnaire en France à l’époque contemporaine », dans L’Ain au risque de la mission. Pratiques et espaces missionnaires : l’exemple du diocèse de Belley (XIXe-XXe siècles), Actes du colloque de Belley (4 octobre 2008), Bourg-en-Bresse, Société Nouvelle Gorini, 2010, p. 6-13.

  • « Conjoncture moderniste et infaillibilité pontificale au début du XXe siècle. Jalons pour une étude », dans Sylvio De Franceschi (éd.), Le Pontife et l’erreur. Anti-infaillibilisme catholique et romanité ecclésiale aux temps posttridentins (XVIIe – XXe siècles), Actes de la journée d’études de Lyon (7 mai 2009), Lyon, LARHRA – RESEA, coll. Chrétiens et sociétés. Documents et mémoires, n° 11, 2010, p. 145-162.

  • « Comment la Savoie et Nice sont devenues françaises », dans L’Histoire, n° 351, mars 2010, p. 8-15.

  • « L’Italie ou la France ? Les enjeux d’une annexion », Histoire du christianisme magazine, n° 49, mars-avril 2010, p. 8-18.

  • « L’Église catholique et l’annexion de la Savoie à la France en 1860 », dans La Documentation catholique, n° 2448, 20 juin 2010, p. 589-592.

Pierre-Jean SOURIAC

  • édition critique sous la direction Denise Turrel, Henri Lancelot Voisin de La Popelinière, Histoire de France, Genève, Droz, 2010.

  • « Choix confessionnel et engagement partisan d’une place de sûreté protestante : Castres entre 1620 et 1629 », in Bruno Dumons et Bernard Hours, Ville et religion, Grenoble, PUG, 2010, p.327-345.

François de VERGNETTE

  • « Le décor de Jean-Paul Laurens à la salle des Illustres du Capitole de Toulouse et ses sources historiques et littéraires : une histoire à la fois romantique, érudite et populaire » in Bernadette Suau, Jean-Pierre Amalric, Jean-Marc Olivier (dir.), Toulouse, une métropole méridionale, Toulouse, Framespa, 2009, 2, p. 1035‑1044.

  • « Histoire et religion dans le décor de deux mairies radicales : Toulouse et Tours sous la IIIe République », in Bruno Dumons et Bernard Hours, Ville et religion, Grenoble, PUG, 2010, p. 273-282.

  • Notices d’œuvres in catalogue d’exposition, Lyon, musée des Beaux-Arts, Un siècle de paysages. Les choix d’un amateur, Paris, Hazan, Lyon, Musée des Beaux-Arts de Lyon, 2010, p. 38-42, 83, 102-103, 123, 148-149, 154, 159.

  • « L’histoire selon Gérôme », Jean-Léon Gérôme (1824-1904). L’Histoire en spectacle, catalogue d’exposition, Paris, musée d’Orsay, Paris, Skira/ Flammarion, Musée d’Orsay, 2010, p. 113-116.

  • « History according to Gérôme », The Spectacular Art of Jean-Léon Gérôme (1824-1904), exhibition catalogue, Los Angeles, The J. Paul Getty Museum, Paris, Skira/Flammarion, Musée d’Orsay, 2010, p. 113-116.

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