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Mélanges
Publications

Publications des Membres de l’équipe RESEA et du Master d’Histoire des religions

                            

Nadine BELIGAND

  • avec Patrick Lesbre, Mexicana. Regards croisés sur l’ancien Mexique. Codex préhispaniques et coloniaux. Ouvrages occidentaux anciens, Exposition présentée à la Bibliothèque Interuniversitaire de recherche en lettres et sciences humaines de Lyon en partenariat avec la Maison de l’Amérique latine en Rhône-Alpes, 22 janvier – 20 février 2009, Saint-Étienne, Imprimerie Vasti-Dumas, avril 2009.

  • « La visión europea de la integración latinoamericana», Humania del Sur, Mérida (Venezuela), septembre 2008, p. 52-68.

  • « Por descargo de mi conciencia. En la vida el amor y más allá la libertad », Historia y Grafia, México, noviembre 2009, p. 14-29.

  • « ‘Por descargo de mi conciencia’. Dans la vie l’amour et au-delà la liberté », in Bernard Grunberg (éd.), Séminaire d’Histoire de l’Amérique coloniale, Paris, L’Harmattan, 2009.

Francesco BERETTA

  • « Les Congrès scientifiques internationaux et la production d’orthodoxie dans l’espace intellectuel catholique », in Claude Langlois et Christian Sorrel (dir.), Le catholicisme en congrès (XIXe – XXe siècles), Actes de la table ronde organisée à l’Institut européen en sciences des religions,(Chrétiens et sociétés. Documents et mémoires, 8), Lyon, RESEA, 2009, p. 155‑203.

  • « Doctrine des philosophes, doctrine des théologiens et Inquisition au XVIIe siècle : aristotélisme, héliocentrisme, atomisme », in Philippe Büttgen, Ruedi Imbach, Ulrich Johannes Schneider, Herman J. Selderhuis (éds), Vera Doctrina : zur Begriffsgeschichte der Lehre von Augustinus bis Descartes, L'idée de doctrine d'Augustin à Descartes, Wiesbaden, Harrassowitz, 2009, p. 173-197.

  • « Les dominicains et le procès de Galilée ou de l’Inquisition comme instrument de promotion sociale et d’hégémonie intellectuelle », in Carlo Longo (éd.), Predicatores, Inquisitores III. I domenicani el'Inquisizione romana, Roma, Istituto storico domenicano, 2008, p. 483-498.

Philippe BOURMAUD

  • « Une sociabilité interconfessionnelle : lieux saints et fêtes religieuses en Palestine (XIXe siècle - 1948) », in Roger Heacock (dir.), Temps et espaces en Palestine : flux et résistances identitaires / Of Times and spaces in Palestine : the flows and resistances of identity, Beyrouth, Institut Français du Proche-Orient, 2008, p. 179-203.

  • « Pride and prejudice : hospitals, medical authority and public voice in late Ottoman Southern bilâd al-Shâm », in Mark Harrison, Margaret Jones & Helen Sweet (éds.), From Western medicine to global medicine. The hospital beyond the West, coll. "New perspectives in South Asian history", Hyderabad, Orient BlackSwan, 2009, p. 274-302.

  • « Cultiver sa réputation. L'image des médecins au Proche-Orient à l'ère des réformes ottomanes (XIXe - début XXe siècle) », Tempora. Annales d'histoire et d'archéologie, vol. 18, 2007-2009, p.197-213.

  • « Construction nationale et discrimination au Proche-Orient. De la fin de l'Empire ottoman à nos jours », Vingtième siècle. Revue d'histoire, n° 103, juillet-septembre 2009, p. 63-76.

Alexandre BOURQUIN

  • « L'esclavage moderne. L'intolérable raison de n'être pas. », 80 fiches d'actualité et de culture générale, ouvrage collectif coordonné par Anne Rebeyro et Annie Zwang, Ellipses, 2009, p. 669-679.

  • « Un anticléricalisme "accommodé", La Réunion (1870-1911) », in Philippe Delisle(dir.), L'anticlérisme dans les colonies françaises sous la Troisième République, Les Indes savantes, 2009 p. 29-57.

Isabelle von BUELTZINGSLOEWEN

  • L’Hécatombe des fous. La famine dans les hôpitaux psychiatriques sous l’Occupation, Paris, Champs Flammarion, 2009, 522 p.

  • « Histoire\Mémoire et transmission. Retour sur une enquête polémique : la famine dans les hôpitaux psychiatriques français sous l'Occupation », in Marcel Sassolas (dir), Transmissions et soins psychiques, éditions Erès, 2009, p. 93-102

Jean-Pierre CHANTIN

  • « Théologies sauvages ? Les "Nouveaux mouvements religieux" et leurs discours sur le divin », in Dominique Avon et Michel Fourcade (dir.), Un nouvel âge de la théologie ? 1965-1980, colloque de Montpellier (06/2007), Paris, Karthala, coll. Signes des temps, 2009, p. 301-313.

Paul CHOPELIN

  • « Les militants laïcs de l’Église réfractaire. Le cas lyonnais », dans Annales historiques de la Révolution française, n° 355, 2009 (1), p. 159-182.

  • « Le premier monument des Brotteaux et sa destruction. L’impossible commémoration des victimes du siège de Lyon (1795-1814) », dans Rive gauche, n° 188, 2009, p. 5-14.

Caroline CHOPELIN-BLANC

  • De l'apologétique a l’Église constitutionnelle : Adrien Lamourette (1742-1794), Paris, Honoré Champion, Coll. Les Dix-Huitièmes siècles, 904 p.

  • « Les Prônes civiques d’Adrien Lamourette : la vision politique d’un prêtre en Révolution », Rivista di Storia del Cristianesimo, 2008 (2), p. 473-198.

  • « Le baiser Lamourette (7 juillet 1792) », Annales historiques de la Révolution française, n° 355, 2009 (1), p. 73-100.

Olivier CHRISTIN

  • Confesser sa foi conflits confessionnels et identités religieuses dans l'Europe moderne, XVIe-XVIIe siècles, Seyssel, Champ Vallon, coll. Epoques, 2009.

  • « L’Europe déchirée », entretien dans L’Histoire, n° 340, mars 2009, p. 54-57.

  • « La foi comme chope de bière : Luther, les moines, les jeûnes », in Julia Csergo et André Rauch, Trop gros ? L’obésité et ses représentations, Paris, éditions Autrement, p. 43-59.

  • « Conclusion », Yves Krumenacker, Didier Boisson (dir.), La Coexistence confessionnelle à l’épreuve. Études sur les relations entre protestants et catholiques dans la France moderne, Lyon, Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires n° 9, 2009, p. 227-248.

  • « Coexister malgré tout. Humanisme, amitiés, parité », Yves Krumenacker (dir.), Lyon 1562, capitale protestante. Une histoire religieuse de Lyon à la Renaissance, Lyon, Olivétan, 2009, p. 273-309.

Bernard COMTE

  • « Jean Lacroix, philosophe en politique », Bulletin des Amis d'E. Mounier - Cahiers Emmanuel Mounier, 98, mars 2009, p. 12-29.

  • « Henri Chambre : jeunesse ; dans la résistance à Lyon » Le Père Henri Chambre, jésuite (1908-1994). Résistant, savant, spirituel. Actes du centenaire, Médiasèvres, 2009, p. 11-14 et 21-27.

Madeleine COMTE

  •  « Le P. Chambre éducateur » Le Père Henri Chambre, jésuite (1908-1994). Résistant, savant, spirituel. Actes du centenaire, Médiasèvres, 2009, p. 41-47.

  • « L’affaire Finaly 1945-1953 » suivi de « L’affaire Finaly : chronologie », Sens, revue de l’Amitié judéo-chrétienne de France, 4–2009, p. 211-224 et 225-227.

  • « Juifs et catholiques : un long chemin », Lignes de crêtes. Chrétiens dans l’enseignement public, 4, juillet-septembre 2009, p. 24-26.

Sylvio DE FRANCESCHI

  • Raison d’État et raison d’Église. La France et l’Interdit vénitien (1606-1607) : aspects diplomatiques et doctrinaux, Paris, Honoré Champion, 2009, 567 p. (Bibliothèque d’histoire moderne et contemporaine, 31).

  • Entre saint Augustin et saint Thomas. Les jansénistes et le refuge thomiste (1653-1663) : à propos des 1re, 2e et 18e Provinciales, préf. G. Ferreyrolles, Paris, Nolin, 2009, 280 p. (Univers Port-Royal, 14).

  • La crise théologico-politique du premier âge baroque. Antiromanisme doctrinal, pouvoir pastoral et raison du prince : le Saint-Siège face au prisme français (1607-1627), Rome, École française de Rome, 2009, 979 p. (Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome, 340).

  • Antiromanisme doctrinal et romanité ecclésiale dans le catholicisme posttridentin (XVIe-XXe siècles). Actes de la journée d’études de Lyon (30 novembre 2007), éd. S. De Franceschi, Chrétiens et Sociétés, Documents et mémoires, 7, Lyon, 2009.

  • La culture gallicane. Références et modèles (droit, ecclésiologie, histoire), éd. S. De Franceschi, Fr. Gabriel et A. Tallon, Revue de l’histoire des religions, 2009/3.

  • « Les valeurs de l’honnête négociation. Prudence et imprudences diplomatiques au temps de l’Interdit vénitien (1606-1607) », Revue d’histoire diplomatique, 2008/3, p. 193-221.

  • « Paolo Sarpi et Fulgenzio Micanzio. L’extrémisme catholique antiromain du début du XVIIe siècle », Antiromanisme doctrinal et romanité ecclésiale dans le catholicisme posttridentin (XVIe-XXe siècles). Actes de la journée d’études de Lyon (30 novembre 2007), éd. S. De Franceschi, Chrétiens et Sociétés, Documents et mémoires, 7, Lyon, 2008, p. 45-71.

  • « Fénelon et la recherche du vrai thomisme. Le débat sur l’antithomisme fénelonien (1725-1726) », Revue d’Histoire Ecclésiastique, ciii/3-4, 2008, p. 839-886.

  • « La doctrine thomiste au péril du jansénisme. L’affaire du dominicain français Jean-Pierre Viou (1736-1743) », Mélanges de l’École française de Rome. Italie et Méditerranée, cxx/1, 2008, p. 133-167.

  • « Prudence et constance : diplomatie et art de négocier au temps de Montaigne et de Charron », Charron. Actes du colloque de Paris, 18 avril 2008, dir. Ph. Desan, Corpus, revue de philosophie, 55, 2008, p. 35-67.

  • « Le jansénisme face à la tentation thomiste. Antoine Arnauld et le thomisme de gratia après les cinq Articles de 1663 », Revue thomiste, cix/1, 2009, p. 5-54.

  • « Thomisme et jansénisme dans la querelle de la grâce (I). Les conséquences des cinq Articles de 1663 sur le débat autour du jansénisme », Bulletin de littérature ecclésiastique, cx/1, 2009, p. 3-30.

  • « Thomisme et jansénisme dans la querelle de la grâce (II). Le spectre des cinq Articles de 1663 au temps de l’antijansénisme triomphant », Bulletin de littérature ecclésiastique, cx/2, 2009, p. 179-206.

  • « Simon Vigor face aux catholiques zélés : le gallicanisme radical du début du xviie siècle », La culture gallicane. Références et modèles (droit, ecclésiologie, histoire), éd. S. De Franceschi, Fr. Gabriel et A. Tallon, Revue de l’histoire des religions, 2009/3, p. 467-483.

Philippe DELISLE

  • Spirou, Tintin et Cie, une littérature catholique ? Années 1930 / Années 1980, Paris, Karthala, 2010, 192 p.

  • Bande dessinée franco-belge et imaginaire colonial. Des années 1930 aux années 1980, Paris, Karthala, 2008, 196 p.

  • (Direction) L’anticléricalisme dans les colonies françaises sous la Troisième République, Paris, Les Indes savantes, 2009, 243 p.

  • « Introduction générale », L’anticléricalisme dans les colonies françaises sous la Troisième République, Paris, Les Indes savantes, 2009, p. 9-10.

  • « Un anticléricalisme martiniquais « ordinaire » : Trente ans de Saint-Pierre de Salavina (1909) », L’anticléricalisme dans les colonies françaises sous la Troisième République, Paris, Les Indes savantes, 2009, p. 13-22.

  • (Avec Claude Prudhomme) « Un principe organisateur ? Le catholicisme dans les « vieilles colonies » françaises », in Dominique Borne et Benoît Falaize (sous la dir.), Religions et colonisation, Éditions de l’atelier, 2009, p. 34-48.

  • « D’un discours « colonial » à une approche « scientifique ». L’historiographie des Antilles françaises, des années 1850 aux années 1980 », in Oissila Saaïdia et Laurick Zerbini (dir.), La construction du discours colonial, Paris, Karthala, 2009, p. 187-197.

  • « La monarchie de Juillet, l’Église de France, le séminaire du Saint-Esprit et l’esclavage », in Paul Coulon (sous la dir.), Claude-François Poullart des Places et les Spiritains, Paris, Karthala, 2009, p. 539-561.

  • « Le reporter, le missionnaire et l’« homme-léopard ». Réflexions sur les stéréotypes coloniaux dans l’œuvre d’Hergé », Outre-mers. Revue d’histoire, t. 97, n°362-363, 2009, p. 267-281.

Bernard DELPAL

  • « Les Églises chrétiennes et l’espace européen », Brigitte Caulier et Yvan Rousseau (dir.), Temps, espaces et modernités, Presses de l’université Laval, Québec, 2009, p. 401-413.

  • « The International Relief Union (IRU), an evanescent attempt to organize solidarity amongst states and nations to the benefit of the victims of natural disasters (1921-1971) », in René Favier et Christian Pfister (dir.), Solidarité et assurance Les sociétés européennes face aux catastrophes (17e-21e s.), MSH-Alpes, 2007, p. 143-167.

  • « Auschwitz, centre tragique de l’Europe », in Jean-Dominique Durand (dir.), Cultures religieuses, Églises et Europe, Parole et Silence, 2008, p. 315-338.

  • « Trappistes », « Pères Blancs », « Trinitaires », « Sœurs Blanches », in Jeannine Verdès-Leroux (dir.), L'Algérie et la France, coll. Bouquins, Robert Laffont, 2009.

Jean‑Dominique Durand

  • Un laboratorio per la democrazia. L’Istituto internazionale Jacques Maritain 1974-2008, Bologna, Il Mulino, 2009, 341 p.

  • « L’usage du temps et de l’espace par Jean-Paul II », in Bartolo Gariglio, MartaMargotti, Pier Giorgio Zunino (dir.), Le due società. Scritti in onore di Francesco Traniello, Bologna, Il Mulino, 2009, p. 415-433.

  • (en coll. Avec Gérard Bossuat), « Vatican », in Pierre Gerbet (dir.), Dictionnaire historique de l’Europe unie, Bruxelles, André Versaille éditeur, 2009, p. 1127-1135.

  • « Jean-Paul II et la France », in Jean-Pierre Delville et Marko Jačov (éd.), La Papauté contemporaine (XIXe-XXe siècles). Hommage au chanoine Roger Aubert, Louvain-la-Neuve – Leuven, Bibliothèque de la Revue d’Histoire Ecclésiastique, 2009, p. 651-669.

  • « Religion et sécularisation », in Marc Lazar (dir.), L’Italie contemporaine de 1945 à nos jours, Paris, Fayard, 2009, p. 345-360.

  • (en coll. avec Claire Durand), « Pensare il Mediterraneo : vivere la diversità per la pace », in Civitas, 2009/1, p. 23-28.

Sylvène EDOUARD

  • Le Corps d'une reine. Histoire singulière d'Élisabeth de Valois (1546-1568), Rennes, PUR, 2009, 277 p.

  • Le Guide du Prado, Madrid, Museo Nacional del Prado, 2009, 471 p. [traduction française].

  •  « Le messianisme de Louis XIV, un modèle espagnol ? », in Gérard Sabatier et Margarita Torrione (dir.), ¿Louis XIV espagnol? Madrid et Versailles, images et modèles, Centre de recherche du château de Versailles, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, coll. Aulica, 2009, p. 255-269.

  •  « "Vivre et mourir à l'ombre de Sa Majesté", Louis de Gonzague, futur duc de Nevers, à la petite cour des Enfants de France », in Christine Bouneau et Caroline Le Mao (dir.), Jeunesse(s) et élites. Des rapports paradoxaux en Europe de l'Ancien régime à nos jours, Rennes, PUR, 2009, p. 281-293.

  • « L'Hispania au XVIe siècle », journée d'études de l'IRER Nation et Religion (30 avril 2009), Paris IV - Sorbonne, www.paris-sorbonne.fr/ fr/spip.php?article9639

Olivier FAURE

  •  « Splendeur et misère des petits hôpitaux en France aux XIXe et XXe siècles », Revue de la société française d’histoire des hôpitaux, N° 129, mai 2008, p. 41-49.

  • « Une histoire du thermalisme en France au XIXe siècle : bilan et perspectives » in Serge Paquier (dir.), L’eau à Genève et dans la région Rhône-Alpes (XIXe- XXe siècles), Paris, l’Harmattan , 2007, 292 p., p. 175-184.

  • « Pour une histoire de l’hospitalisation privée » Revue de la Fédération de l’hospitalisation privée, n° 53 et 54, janv-fev ; mars 2008, p. 14-17 ; 19-22.

  • « Autour des trajectoires médicales » in Jacques-Guy Petit, Jean-Paul Saint-Andre (dir.), Médecine et hôpitaux en Anjou du Moyen-Age à nos jours, Rennes, PUR, 2009, p. 333-342.

Étienne FOUILLOUX

  • (dir.) Histoire et littérature chez Henri Bremond, J. Millon, Grenoble, 2009, 216 p.

  • « Ricordo di Giuseppe Alberigo », Rivista di storia della Chiesa in Italia, LXII/2, luglio-dicembre 2008, p. 373-375.

  • « Le concile Vatican II dans la Revue des Sciences philosophiques et théologiques », Revue des Sciences philosophiques et théologiques, 92/3, juillet-septembre 2008, p. 677-690.

  • « Une nouvelle "École de Lyon" (1919-1939) », Fragments pour l’Histoire de Lyon, Actes du bicentenaire de la Société Historique, Archéologique et Littéraire de Lyon, 1807-2007, Lyon, 2008, p. 131-142.

  • « Un quart de siècle avec Giuseppe Alberigo », Cristianesimo nella storia, XXIX/3, settembre 2008, p. 909-920.

  • « Itinéraire d’un théologien contrarié (1904-1979) », Pierre Ganne s.j. (1904-1979). La théologie chrétienne pédagogie de la liberté, Paris, Médiasèvres, 2009, p. 13-22.

  • « Henri Bouillard et saint Thomas d’Aquin (1941-1951) », Recherches de science religieuse, avril-juin 2009, 97/2, p. 173-183.

  • « Le nonce Roncalli et l’Église de France (1944-1953) », La papauté contemporaine (XIXe-XXe siècles). Hommage au chanoine Roger Aubert, Bibliothèque de la RHE, 90, Louvain, 2009, p. 527-539.

  • « Henri Chambre à l’Action Populaire (1946-1957) », Le Père Henri Chambre jésuite (1908-1994). Résistant, savant, spirituel. Actes du centenaire (janvier 2008), Paris, Médiasèvres, 2009, p. 71-77.

Christine GOUZI

  • « Redécouverte du sculpteur Philippe Besnard (1885-1971) », L’Atelier, éditorial, numéro spécial Philippe Besnard, n° 4, 2008, p. 2-4.

  • « Entretien avec Claude Besnard, fille de Philippe Besnard », ibid., p. 7-10.

  • « Un portrait de Lévi-Strauss au Petit Palais », L’Objet d’Art, n° 441, décembre 2008, p. 26.

  • Article « Pierre Marcel », Dictionnaire des historiens de l’art actif en France de la Révolution à la Première Guerre mondiale (1789-1920), édition en ligne de l’I.N.H.A., sous la direction de Claire Barbillon et de Philippe Sénéchal.

  • « Les portraits de jansénistes de Philippe de Champaigne au miroir du XVIIIe siècle : influence et réception », Philippe de Champaigne, journée d’étude de l’université de Paris-X Nanterre, 2007, Paris, 2009.

Jean-Marie GUEULLETTE

  • « Meister Eckhart on suffering », Irish Theological Quarterly, 74/3, 2009, p. 298‑308

  • « Une fragilité différente selon les professions de santé », in B. Ugeux (Éd.), La fragilité, faiblesse ou richesse ?, Cahiers de l’ISTR, 14, Paris, Albin Michel, 2009, 151-165.

  • « La fonction socialisatrice du travail dans la Règle de saint Benoît », in E. d’Hombres (Dir.), Le travail en perspective : regards croisés, Cahiers de l’Institut catholique de Lyon, 39, Lyon, 2009, p. 48-61.

  • « La toilette funéraire, dernier des soins, premier des rites », Études, 4095, novembre 2008, p. 465-474.

Jean-Pierre GUTTON

  • Histoire de Lyon illustrée, Pérégrinateur, Coll. Histoires des villes illustrée, Toulouse, 2008, 204 p.

  • « Les sociétés de prêtres dans le diocèse de Lyon. XIVe-XVIIIe siècle », in H. Guillemain, S. Tison et N. Vivier (dir.), La foi dans le siècle. Mélanges offerts à Brigitte Waché, Rennes, 2009, p. 183-191

  • « Les institutions charitables de l’Europe moderne et la question de leur efficacité », in Th. Riis und M. Hansen (eds), Poverty : its Causes and its Relief – a Multidisplinary Approach to an Urgent Problem, Kiel, 2008, p. 223-241.

Bernard HOURS

  • Louis XV. Un portrait, Toulouse, Privat, 2009, 752 p.

  • « Les historiens et l’Histoire littéraire du sentiment religieux », in E. Fouilloux (dir.), Histoire et littérature chez Henri Bremond, Grenoble, J. Millon, 2009, p. 183-210.

  • « De la piété personnelle de Louis XIV », ¿Louis XIV espagnol ? Madrid et Versailles, images et modèles, Gérard Sabatier et Margarita Torrione (dir.), Paris, Centre de recherches du château de Versailles - Editions de la Maison des Sciences de l’Homme, 2009, p. 237-254.

Yves KRUMENACKER

  • Calvin. Au-delà des légendes, Paris, Bayard, 2009, 607 p.

  • Avec Didier Boisson (dir.), La Coexistence confessionnelle à l’épreuve. Études sur les relations entre protestants et catholiques dans la France moderne, Lyon, Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires n°9, 2009, 261 p.

  • Direction de Lyon 1562, capitale protestante. Une histoire religieuse de Lyon à la Renaissance, Lyon, Olivétan, 2009, 335 p.

  • « La Coexistence confessionnelle aux XVIIe-XVIIIe siècles. Quelques problèmes de méthode », Yves Krumenacker, Didier Boisson (dir.), La Coexistence confessionnelle à l’épreuve. Études sur les relations entre protestants et catholiques dans la France moderne, Lyon, Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires n° 9, 2009, p. 107-125.

  • « Tourner le dos à l’Atlantique ? Les huguenots de l’intérieur et leurs affaires commerciales (XVIIe-XVIIIe siècles) », Mickaël Augeron, Didier Poton, Bertrand Van Ruymbeke (dir.), Les Huguenots et l’Atlantique. Pour Dieu, la Cause ou les Affaires, Paris, PUPS – Les Indes savantes, 2009, p. 425-434.

  • « Désirs de réforme, hésitations et audaces. Les protestants à Lyon de 1520 à 1562 », Yves Krumenacker (dir.), Lyon 1562, capitale protestante. Une histoire religieuse de Lyon à la Renaissance, Lyon, Olivétan, 2009, p 91-153.

  • « Calvin vu par Richelieu », Bulletin de la Société de l’Histoire du Protestantisme Français, 2009, p. 233-243.

  • « Les minorités protestantes dans les grandes villes françaises de l’époque moderne », Analele Universităţii Bucureşti, 2008, p. 101-114.

Nicolas LE ROUX

  • Les Guerres de Religion (1559-1629), Paris, Belin, « Histoire de la France »,2009, 607 p.

  • « Un prince “obligé de droit divin”. Les engagements du duc de Mercœur sous le règne d’Henri III », in Emmanuel Buron et Bruno Méniel (dir.), Le duc de Mercœur. Les armes et les lettres (1558-1602), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2009, p. 27-74.

  • « Le traumatisme et l’espérance. Les premières réactions à la “prodigieuse et monstrueuse mort” d’Henri III », Temporalités, n° 5, « L’Événement tragique aux époques moderne et contemporaine. Définitions, représentations », 2009, p. 61‑78.

  • « “Justice, Justice, Justice, au nom de Jésus-Christ”. Les princesses de la Ligue, le devoir de vengeance et l’honneur de la maison de Guise », in Armel Nayt-Dubois et Emmanuelle Santinelli-Foltz (dir.), Femmes de pouvoir et pouvoir des femmes dans l’Occident médiéval et moderne, Valenciennes, Presses universitaires de Valenciennes, 2009, p. 439-458.

  • « Henri III tué par les pamphlets », Le Point, n° 1892-1893, « Les rois de France », décembre 2008, p. 191.

  • « Justice divine et raison d’État au temps des guerres de Religion », Géopolitique. Revue de l’institut international de géopolitique, n° 103, « Meurtres et pouvoir. L’assassinat politique », octobre 2008, p. 29-38.

  • « Sociabilité, distinction, conflits : les pratiques courtisanes au temps des derniers Valois », Bulletin des Amis du Vieux Saint-Germain, n° 45, « La Vie de cour dans les châteaux de Saint-Germain-en-Laye au XVIe siècle, d’Henri II à Henri IV (1547-1610) », 2008, p. 37-47.

Frédéric MEYER

  • La Maison de l’évêque. Familles et curies épiscopales entre Alpes et Rhône (fin XVIe –fin XVIIIe siècles), Paris, Honoré Champion, 2008, (col. Bibliothèque d’histoire moderne et contemporaine, n° 29), 624 p.

  • « Le Grand-Pardon d’Annecy aux XVIIe et XVIIIe siècles : jubilé septennal et fête civique à l’époque baroque », in Bernard Dompnier (dir.), Les cérémonies extraordinaires du catholicisme à l’époque baroque, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise-Pascal, 2009, p. 313-331.

  • « Les élites diocésaines en Savoie à la fin du XVIIe siècle », Rives nord méditerranéennes, 2009, n° 32-33 : J. Bouvier (dir.), Du lien politique au lien social : les élites, p. 173-189.

Daniel MOULINET

  • En collaboration avec Nadine-Josette Chaline, Gardiens de la mémoire. Les monuments aux morts de la Grande Guerre dans l’Allier, Yzeure, APRB, 2008, 328 p.

  • Avec Bruno Maes et Catherine Vincent (dir.), Jubilé et culte marial (Moyen Age – Époque contemporaine), Publications de l’université de Saint-Étienne, 2009, 460 p.

  • « Pratiques du sacrement de pénitence dans l’Église catholique du concile de Trente à nos jours », Positions luthériennes. Théologie – Histoire – Spiritualité, 56e année, n°3, (juillet-septembre 2008), p. 299-309.

  • « La place de l’histoire dans la réflexion théologique », in Michel Younes (dir.), Premiers pas en théologie, Lyon, Profac, 2008, p. 131-135.

  • « La femme forte modèle de la femme chrétienne », Chrétiens et sociétés, XVIe–XXIe siècles, n°15 (2008), p. 87-106.

  • « Les congrès des Comités catholiques, 1870-1905 », in Claude Langlois et Christian Sorrel (dir.), Le Catholicisme en congrès (XIXe-XXe siècles), Lyon, Chrétiens et sociétés. Documents et mémoires 8, RESEA, 2009, p. 45-63.

  • « Pèlerinages mariaux en France aux XIXe et XXe siècles », in Bruno Maes, Daniel Moulinet et Catherine Vincent (dir.), Jubilé et culte marial (Moyen Age – Époque contemporaine), Saint-Étienne, Publications de l’université de Saint-Étienne, 2009, p. 331-349.

Hilaire MULTON

  •  (éd.), La Commedia umana di Balzac. Omaggio al romanziere assoluto (Castello di Rivalta, 26 settembre-8 novembre 2009), Milano, Skira, 2009, 63 p.

  • « Géographies et mémoires de la culture politique blanche dans la France du XIXe siècle », El Carlismo en su tiempo : geografias della contrar-revolucion. I jornadas de estudio del Carlismo (Actes du colloque d’Estella, 18-21 septembre 2007), Pamplona, Gobierno de Navarra, 2008, p. 129-144.

  • « Catholicisme intransigeant et écriture antimoderne au XIXe siècle », in François Chaubet (dir.) Catholicisme et monde moderne aux XIXe et XXe siècles. Autour du Modernisme, Dijon, Editions Universitaires de Dijon, 2008, p. 67-77.

  • « L'Opera dei Congressi. Aux origines de la politisation des catholiques italiens (1874-1904) », in Claude Langlois, Christian Sorrel (dir.), Le catholicisme en congrès (XIXe-XXe siècle), Lyon, Chrétiens et Sociétes. Documents et Mémoires 8, RESEA, 2009, p. 29-44.

Claude PRUDHOMME

  • « Des bourgeois très catholiques contre le clergé ? La Congrégation des Messieurs de Lyon et l’Œuvre de la propagation de la foi (1822-1922), in René Favier et al., Tisser l’histoire. L’industrie et ses patrons XVIe-XXe s., Mélanges offerts à Serge Chassagne, PU de Valenciennes, 2009, p. 235-246.

  • « Penser la colonisation, mais comment? » in Oissila Saaidia et Laurick Zerbini, La construction du discours colonial. L'empire français au XIXe et XXe siècles, Paris, Karthala, 2009.

  • « Gestion du temps, gestion de l’espace et modernité dans le catholicisme », in Brigitte Caulier et Yvan Rousseau (dir.), Temps, Espace et Modernités, Mélanges offerts à Serge Courville et Normand Séguin, PU de Laval, 2009, p. 387-400.

  •  « Un principe organisateur ? Le catholicisme dans les vieilles colonies » (avec Philippe Delisle), in Dominique Borne et Benoît Falaize (dir.), Religion et colonisation, IESR-INRP, Editions de L’Atelier, 2009, p. 34-48.

  • « Mission, colonisation, décolonisation : vue d’ensemble », Ibid., p. 64-74.

  • « La mission au XXe siècle : triomphe, cris et mutations du côté catholique, en particulier à travers l’eemle des Spiritains », Histoire et Missions Chrétiennes, n° 10, 2009, p. 9 -32.

  • Collaboration aux manuels d’Histoire Magnard, Première et Terminale.

Marie-Emmanuelle REYTIER

  • « Les catholiques allemands et la question scolaire sous la République de Weimar », in Christian Sorrel (dir.), Education et religion XVIIIe - XXe siècles, Chambéry, Université de Savoie, 2006, p. 221-233.

  • « 'Frankreich irrt' : die Katholikentage 1921 und 1922 als politische Tribüne gegen die Politik Frankreichs », Historisches Jahrbuch, 127, 2007, p. 331-352.

  • « Katholikentage als Instrumente der Identitätsbildung der deutschen Katholiken (1848-2004) », in Markus Krienke et Matthias Belafi (dir.), Identitäten in Europa – Europäische Identität, Wiesbaden, Deutscher-Universitätsverlag, 2007, p. 167-186.

  • « Die zeremonielle Gestaltung der Katholikentage als 'Herbstparaden' des Zentrums », in Andreas Biefang, Michael Epkenhans et Klaus Tenfelder (dir.), Das politische Zeremoniell im Deutschen Kaiserreich 1871-1918, Düsseldorf, Droste, 2008, p. 305-325.

  • « Die Sozialkatholizismus in Frankreich vor der nationalistischen Versuchung – eine Skizze », in Michael Farrenkopf et Peter Friedemann (dir.), Die Grubenkatastrophe von Courrières 1906. Aspekte transnationaler Geschichte, Bochum, Deutsches Bergbau-Museum, 2008, p. 118-125.

  • « Konzeptionen und Semantiken des Friedens auf den deutschen Katholikentagen während der Weimarer Republik », in Helke Stadtland (dir.), "Friede auf Erden". Religiöse Semantiken und Konzepte des Friedens im 20. Jahrhundert, Bochum, Klartext, 2009, p. 103-123.

  • « Hubertus zu Löwenstein-Wertheim-Freudenberg (1906–1984) et Karl zu Löwenstein-Wertheim-Rosenberg (1904–1990) : deux aristocrates entre tradition et modernité, quelques pistes de réflexion », www.perspectivia.net, octobre 2009, Institut Historique Allemand.

Oissila SAAÏDIA

  • Avec Laurick Zerbini (dir.),La construction du discours colonial, le cas de l’Empire français aux XIXe et XXe siècles (histoire et histoire de l’art), Paris, Karthala, 2009, 246 p.

  • « De l’histoire de l’Orient à l’histoire d’un Occident (Al-Maghrîb). Essai sur une historiographie du Maghreb colonial », ibid., p. 199-214.

  • « Le cas de l’Église catholique en l’Algérie avant la Première Guerre mondiale », in Dominique Borne et Benoît Falaize (dir.), Religion et colonisation, IESR-INRP, Editions de L’Atelier, 2009, p. 166-176.

  • « L’enseignement du fait religieux en France », in S. Akgonul, Laïcité en débat. Principes et représentations en France et en Turquie, Strasbourg, PUS, 2009, p. 209-221.

Christian SORREL

  • Servir la République. Députés et sénateurs Savoie et Haute-Savoie 1871-1940, Montmélian, Éditions La Fontaine de Siloé, coll. Les Savoisiennes, 2009, 268 p.

  • Direction de La Savoie et l’Europe 1860-2010. Dictionnaire historique de l’Annexion, Montmélian, coll. Les Savoisiennes, 2009, 727 et CCCXII p.

  • Avec Claude Langlois (dir.), Le Catholicisme en congrès (XIXe-XXe siècles), Lyon, Chrétiens et sociétés. Documents et mémoires 8, RESEA, 2009, 225 p.

  • « Paul Sabatier et le modernisme ou “l’étrange mission” », in François Chaubet (dir.) Catholicisme et monde moderne aux XIXe et XXe siècles. Autour du Modernisme, Dijon, Editions Universitaires de Dijon, 2008, p. 27-39.

  • « En route vers le Danemark avec la sœur Anne-Laurentine de la congrégation de Saint-Joseph de Chambéry (1902) », in Patrick Cabanel (dir.), Lettres d’exil 1901-1909. Les congrégations françaises dans le monde après les lois laïques de 1901 et 1904, Turnhout, Brepols, 2008, p. 125-138.

  • « L’offensive républicaine contre les congrégations religieuses, préface de la Séparation (1899-1904) », in Un siècle de laïcité en France. Centenaire officiel de la loi de 1905, Académie des sciences morales et politiques, DVD-Rom.

  • « Henri Bremond académicien français », in Étienne Fouilloux (dir.), Histoire et littérature chez Henri Bremond, Grenoble, J. Millon, 2009, p. 149-170.

  • « La passion russe de la mère Marie-Anastasie Girard-Reydet, Saint-Joseph de Chambéry (1917-1922) », in Chantal Paisant (dir.), La Mission au féminin. Témoignages de religieuses missionnaires au fil d’un siècle (XIXe – début XXe siècle), Turnhout, Brepols, 2009, p. 437-473.

  • « Conclusion : Anticléricalisme métropolitain, anticléricalisme colonial », in Philippe Delisle (dir.), L’Anticléricalisme dans les colonies françaises sous la Troisième République, Paris, Les Indes Savantes, 2009, p. 239-242.

Pierre-Jean SOURIAC

  • « Une solution armée de coexistence. Les places de sûreté protestantes comme élément de pacification des guerres de Religion », in Didier Boisson et Yves Krumenacker (dir.), La coexistence confessionnelle à l’épreuve, Lyon, RESEA, Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires 9, 2009, p. 51-72.

  • « Ecrits historiques et excommunication sous Henri III et Henri IV », in Sylvio de Franceschi (dir.), Antiromanisme doctrinal et romanité ecclésiale, Lyon, RESEA, Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires 7, 2009, p. 11-44.

  • « Entre capitale protestante et citadelle catholique, Lyon de 1563 à 1594 », in Yves Krumenacker (dir.), Lyon 1562, capitale protestante, Lyon, Olivetan, 2009, p. 221-270.

  • « Financer sa cause. Argent et pouvoir municipal à Toulouse durant les guerres de Religion », in Bernadette Suau, Jean-Pierre Amalric, Jean-Marc Olivier (dir.), Toulouse, une métropole méridionale, Toulouse, Framespa, 2009, 1, p. 355-370.

  • « Hommes de guerre dans le Midi toulousain au temps des guerres de Religion : essai d’identification », in Philippe Contamine (dir.), Hommes et terres du Sud, Paris, CTHS, 2009, p. 74-96.

  • « Affrontements religieux, révoltes et guerres civiles. Formes et moyens d’une société divisée, XVIe-XVIIe siècles », in Lucien Bély, Les affrontements religieux en Europe, Paris, PUPS, 2009, p. 82-101.

François de VERGNETTE

  • « Questions de peinture monumentale », Regards de critiques d’art. Autour de Roger Marx (1859-1913), Rennes, PUR, Paris, Institut national d’histoire de l’art, 2008, p. 103-112.

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